小满
/05/21
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立
夏
小
满
芒
种
夏
至
小
暑
大
暑
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俗语说“小满小满，麦粒渐满”，到小满了，顾名思义，便是这个时辰的麦子越来越饱满，眼看将近丰产了。
北宋时辰的欧阳修有一首形容小满的绝句:“夜莺啼绿柳，皓月醒漫空。最爱垄头麦，顶风笑落红。”这个时辰花起头谢了，然则麦子茂盛地长起来了，灌尖了，麦粒逐步饱满起来，摇动摇晃笑得很娇憨，民气里头的那种饱满也垂垂丰满起来了。
小尽是夏季的第二个骨气，每年的5月21日前后，太阳到了*经60度，小满就来了。
《月令七十二候集解》里说:“四月中，小满者，物至于此小得盈满。”这句话多美，让咱们想起此刻说的“小确幸”。“小得盈满”，获得一点小小的成就，有能够把握住的东西，心坎垂垂餍足起来。在华夏朔方，麦子之类的夏熟做物从这个时辰起头抽尖丰满，但还没完整老练，这个生长的历程便是小满。
“小满三日望麦*”、“小满旬日满地*”，从这以后一天比一天逼近丰产了。这个时辰的乡村是充溢情味的，唱着歌“走在乡村的巷子上”，能够瞥见麦浪翻腾了，在阳光底下，风一吹，麦子真像海浪同样。再有食粮香，新麦子的滋味起头沁民气脾了。
成语说“小满生气，干断田坎”，“小满生气，芒种不论”。也便是说看小满就可以晓得年景怎样样，若是小满的时辰，雨下得不够的话，以后就没有想法插水稻了。
于丹
品字
咱们看这个“满”字，左侧是本日的“氵”，右侧是“?”(liǎng)字，《说文解字》表明说:“满，盈溢也。从水?声。”也便是它丰满到能够溢出来了。“满”的转义便是水的充溢。那“盈”跟“满”又是甚么相干呢?
“盈”字的小篆底下是个皿墩，便是器皿。上边满满地堆着东西。《说文解字》表明说:“盈，满器也。”也便是说“盈”的转义是积聚满了的器皿。因此水或许是其余东西服得满满的状况叫做“盈”。《左传·昭公五年》内里说“设机而不倚，爵盈而不饮”“爵”是用于喝酒的三足青铜器，“爵盈”便是酒曾经满满的了，然则不喝。
因此引伸为大凡处于满溢状况均能够称为“盈”。众人常常说玉盘盈亏，人有的时辰“盈盈自喜”、“物资丰满”，咱们此刻说“客人盈门”、“热泪盈眶”、“罪不容诛”，用的都是这个字。
能够看出，“满”和“盈”原来是同义词，它们最大的不同便是使历光阴的前后，“盈”用得更早战国夙昔就曾经在利用了，譬喻《孟子》、《左传》这些文件，多数只用“盈”而不必“满”。
“满”在战国后期才起头洪量利用。后来“满”逐步扩充了利用的范畴，从水充溢这个转义扩充成了随地都是、无所不在等意义。咱们常常说“充溢”，从天上的阴云到民气中的疑团，还会说满大巷的跑、满全国的转，这便是无所不在的意义。唐朝骚人刘方平在《春怨》里写:“孤独空庭春欲晚，梨花满地不开门。”甚么意义?“梨花满地”，便是满满的触目都是，因此咱们常常说“客人满门”、“满目萧然”、“满面尘灰”。
天然再引伸到民气的餍足，对这件事故的餍足，祝颂他人诸事美好，都指全数充溢、不留余步。小满呢，可是小小的满，倒不是不留余步的，小满之满偏偏是留足够地的满。到了云云一个光阴，就晓得民气中的留白，花未全开、月未圆。
恰在此时，要丰满没饱满的时辰，小满来了。
小满
三候
天然界的花卉树木、飞禽走兽都跟天色改变关连。到了这个时辰，咱们就可以够瞥见小满的三候了:“一候苦菜秀，二候靡草死，三候小暑至。”
一候，苦菜秀
小满的时辰，苦菜花原来是尤其美的，菜也罢吃。正本在村落，苦菜花是众人广泛食用的野菜。《诗经·唐风》里就有云云的句子，“采苦采苦，首阳之下”，便是在首阳山下采摘苦菜，为甚么呢?由于苦菜是古时辰救荒的食粮，野菜也是能够果腹的。为甚么昔时会唱“春凤吹，苦案长、荒滩野地是粮仓”?有的时辰，它是能填饱肚皮做为食粮增加的，长此以往，就成了一种习惯。
众人晓得王宝钏坚守寒窑十八年，果腹最首要的东西之一，便是苦菜。苦菜学名也叫败酱草，李时珍称它为“天香代菜”，能清热、凉血、解毒。《本草纲要》内里再有响应的纪录。
二候，靡草死“二候靡草死”，便是小满骨气的时辰，那些喜阴的、枝条金饰的草，在越来越剧烈的阳光底下起头枯死了。
甚么是靡草?《礼记》的注讲解:“草之枝杈而靡细者。”便是那些经不起曝晒的小草。小满时辰，朔方也都加入夏季了。在阳气日盛的时辰，眇小的草枯死了。
三候，小暑至
“三候小暑至”，后来在《金史志》内里改为了“麦秋至”。原因是照《月令》上的说法，四月“麦秋至”，蒲月“小暑至”;而小尽是四月中旬的骨气，因此把它们更换过来了。
“秋者，百谷老练之时，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也。”你看这多蓄意义，即使依然在夏季，然则秋收的麦子曾经在这个时辰都熟了，能收割了。这都是昔人长光阴对天然界的物象举办考察的阅历归纳，里边充溢了生计的聪明。
小满
节俗
小满的习俗呢，有“祭车神”和“祭蚕”这两个新奇的保守。江南一带有个说法，叫“小满动三车”。所谓“三车”，便是水车、纺车和牛车。
传闻万物有灵。车身是白龙，它是主持三车的神灵。在小尽是日，农夫会在水车前头放鱼肉、香烛来跪拜车神。较量特别的祭品便是白水一杯，祭奠的时辰泼人田中，有祝贺水源充盛、雨水充溢的意义。
小满这一天，为甚么还要祭蚕虫呢?传闻小满也是蚕神的寿辰，南边养蚕较量多，蚕是很娇宠的东西，偶然候难以奉养。我记得咱们小时辰，都有养蚕宝宝的阅历。在小学的时辰，先生让咱们采桑叶，看蚕宝宝在上头吃桑叶，一点一点长大，而后考察它的冷热、干湿，等着阿谁蚕宝宝吐丝。想起来，蚕宝宝的确是很难养的。
而昔时人们还盼望着蚕丝做成纺织品去换钱，因此就尤其在意小满这个时辰。幼蚕起头孵出来了，桑叶也较量充溢。这个时辰，人们就会用米粉、面粉做出像蚕茧同样的小吃，人也吃这些东西，也供神，祷告本年的蚕宝宝吐丝也能够丰产。
这些骨气习俗，原来都是民气的一种期盼，期望风调雨顺，天人合一。
人在小满的时辰，也要注视摄生。你想，这时辰天色太热了，人呢，就要清热养阴，要温补。在我的回忆里，小尽是喝汤的季候，也便是中医所谓的“去邪”。
此刻呢，城里的儿童对这个季候没有甚么观点了。
我记得有一次上课的时辰，恰巧是小满当天，我跟我的门生说:“本日是个骨气，小满了。”有一个小女士那时就问我:“先生，有大满吗?”我就愣了“没有。”这个小女士说:“那有小暑、有大暑，有小寒、有大寒，有小雪、有大雪，你说为甚么有小满，没有大满呢?”
我忽地感慨她问了一个尤其好的哲知识题，夙昔咱们说了，麦粒抽尖，丰满饱满，逐步要走向丰产，这个时辰农夫气中有小小的餍足。然则华夏人的痛快素来都是“小得而盈足”，在“小确幸”里有他的小高兴，不敢奢求天上掉馅饼的大满。
你说甚么叫大满?譬喻说本日买个彩票，骤然就中了上万万的头奖;选秀，忽地就成了爆红的明星，这些也许便是咱们明白的大满吧。然则靠天用膳的华夏农夫宁肯坚信小满，让凡事都顺序渐进。
在小小的餍足里有
小小的安稳与塌实
没有大满，就不会有大失落
因此你看，小尽是个骨气
但它未尝不是一种哲学呢
案牍编纂
袁可儿
经营稽核
*亚男
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