倘若咱们经历谁人发疯的年华，咱们会对群体偶尔识有必定的省悟。正如《芙蓉镇》、《在世》等文学做品纪录的那样，此刻咱们看那时，会以为病态，不过那时的人，对本身生计能否一般，有几多省悟，原本是很难断定的。
我的叔公，90岁高龄做古的老教师，他不停以为“天圆场合”，地球是一个平板，太阳绕着地球疏通；我的爷爷，小功夫每每巧妙地劝解我，紫禁城的龙椅平凡人坐不得，必定会头晕的；而我孩提时，总感想黑阴暗有巧妙的力气……
在我眼里，平凡人的寰球观倘若充溢了“俭朴的唯物主义”，就时时也许无奈精确了解事物。题目的严酷在于，平凡人仿佛对调理有“俭朴唯物主义”的主张。
但是：
1，医学也许关连多数人的健壮和多数家庭的荣枯快乐；
2，但是这类医学的“俭朴唯物主义”，没有经历思虑，也没有覃思熟虑的理论，以及其带来的恶果，正在大行其道。
在本文，我想深入研究外科手术的界线题目，我确信不光对西医，无论对中医，不光对悉数人，均也许是有利的研究。
脏腑是彼此关连的！
中医的五行，说的即是人体的相克相生的情理，说的是人体的彼此关连彼此限制的关连。提及来太玄。
简捷说就不繁杂：
对一个脏器（也许器官）动刀子，极有也许诱发背面的连锁反响，务必审慎评价。
榜样的即是乳腺癌（结节）自身阳面的病，且对它动刀子，反而也许诱发肺癌、肝癌，致使医治的崩溃。——病人来治乳腺癌，你治着治着也许变为小伤风，里寒出表，这是为正的。
上论文的截图：
其余的阐述和也许左证的文章，参考这篇文章泄洪区：阑尾效用新解和一图表明，何以阑尾切除后结肠癌病发率激昂。阑尾手术就像拔刺？说论断：阑尾切除术后患者10年内产生结肠癌的危害增多。结肠癌为大肠癌一种。
倘若是明晰的内科病，除外代内，是不是很有概率惹祸呢？
我视察外科手术的“理论”（倘若有的话），仿佛是来自于俭朴唯物主义：
苹果坏了，为了不让周全苹果变坏（习染），切掉一半。
人体的部件坏了，为了不让周一块件变坏，切掉一半。
咱们晓得有不同的，例如许多手术失利的，又例如术后习染也许后遗症的，固然也许有的关连性对照弱，不过本相存在的。短期看起来是治标了，长时间的雷，就埋下了。
例如乳腺结节到乳腺癌，他们能否有关联性呢？咱们对人体的研究，照旧渴望确凿的关联性，这就叫做科学。病人倘若是头脑里长瘤子，固然下意识就切；不过这功夫不长瘤子了，减弱了，病院就不知所措了。
是不是手里拿着锤子看着他人的头颅都像钉子？手里拿着刀，因此啥均也许切？
阑尾炎、阑尾脓肿本为内科
近来治愈一例，阑尾脓肿，用方为：红藤败酱草薏苡仁30炮附子10桂枝15茯苓15丹皮15芍药15桃仁15穿山甲15皂角刺15生龙骨15，煅牡蛎15*芪30
重用红藤败酱草各g排脓，用薏苡仁附子合薏苡附子败酱散之意，且病人脾胃虚寒，如不必附子，胃痛；用桂枝茯苓丸加山甲、皂角刺打包块；病人汗多，生龙骨牡蛎敛汗。
B超单为：
倘若没有中医中药，固然切除是不错的筛选，最最少也许保命；不过有了中医中药，我为甚么要冒他日十年3.62%的患结肠癌的也许性呢？
西方医学界，仿佛敌手术有很大的宽大。
《手术两百年》是一个院士做的序，他说，也许看出，医学，包罗外科学的每一次进展、每一步行进，都是曲折艰苦的，不光是大夫的劳累，以至包罗患者的鲜血和性命。医学的初始和洪荒期间是云云，保守与进展期间是云云，此刻与他日期间也是云云。年的诺贝尔医学或生理学奖赢得者莫里茨提议扩充前额叶脑白质切除术医治狂躁性精力病。—年，美公有几万名患者在采用这一手术后浮现了严峻并发症，只好叫停。
——是不是要经历0年致使年、上万年的谋求，当代医学会终究研习、致使晓得人体内部哪些也许动，哪些不行以动呢？阑尾和结肠仿佛风马牛不相及，原本也是你们发觉动阑尾会致使结肠癌多发，那能否也许研习中医的大*牡丹汤和薏苡附子败酱散呢？
这本书还说：医学是有惨剧的，盖出于医学了解的限定性和医学尝试的危害性。正像咱们每每要面临一种新式的病毒，从年的SARS(重症急性呼吸归纳征，别名非典)到年的COVID-19(新式冠状病毒肺炎)。咱们以至不能不说，疾病不行能被人类一块制胜，它们老是乘机反攻，也许擢升程度，把人类推入圈套。医学原形，也许真谛，不过是咱们对于甚么是果真共鸣。咱们对于甚么是果真共鸣不过是一种社会和史册形态，而并非科学和客观的精确性。
——本相上，非典中医出战获胜；新冠呢，咱们靠着以麻杏甘石汤为基底的清肺排毒汤，化湿败毒方、宣肺败毒方就曾经在新冠建立了中医的卓然名望。但是为甚么云云一册书，还会发出云云的“投诚宣言”呢？照旧说从背面证实了《伤寒论》的巨大，理论的超前性？
在新冠，咱们看到了病毒学说的不够；
在阑尾手术，咱们也要警省，暂时医学界是不是过分于